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齐鲁晚报•齐鲁壹点记者 张浩
在济南先行区,扶贫攻坚战持续打响,“让人民群众富起来”的实际行动也一直上演。近日的孙耿街道薛家村,在村支部书记周峰的带领下,村里又干了一件群众喜闻乐见的事——办起了“国学堂”。“在不断实现群众生活富裕的同时,不断探索着精神上的‘共同富裕’。”
投资2万余元,办起村里的“国学堂”
“弟子规,圣人训,首孝悌,次谨信。泛爱众,而亲仁,有余力,则学文……”近日,在先行区孙耿街道薛家村中,此起彼伏的琅琅书声,稚气的声音富有穿透力。孩子们在老师的教导下,正饶有意趣的上着国学课。
薛家村支部书记周峰告诉齐鲁晚报•齐鲁壹点记者,“村里之所以发起‘国学堂’,一方面是因为村里有不少留守儿童,这样一来能充分利用起他们的课余时间,给孩子们营造一个良好的学习氛围;另一方面让孩子们多接触一些国学知识,弘扬优秀的传统文化,让孩子们在耳濡目染中掌握礼仪道德之风,提升孩子们的综合素质。”
薛家村投资2万余元,用于学堂的运营及日常维护,“我们充分征集了群众的意见建议,学堂聘请本村及周边村学识丰富的教师,开展义务教学。”周峰介绍到。
生动国学课,孩子家长兴趣浓
“国学堂”试开班的第1天,便有13户居民为小孩报名上课。
为了不与学校正常上课时间冲突,“国学堂”将上课时间安排在周末。“除了讲读国学知识外,还开设有毛笔字、钢笔书法、绘画等兴趣小课堂”,周一至周五放学后,学堂则负责义务帮助孩子们完成学校作业。“既能照看放学后无人看管的孩子们,还能保障他们学习成绩不断提升。”周峰说。
“我们中国有许多优秀的传统文化,我一直想让孩子多受些国学熏陶,对他成长很有好处,没想到本来是陪孩子来学习的,结果我自己也听得津津有味!”薛家村的张大姐在微信群内听说村里开设了“国学堂”,马上带着孩子过来了。生动的国学课,让本是陪同的家长们也产生了浓厚兴趣。“这样挺好,没想到在帮助我们家长和孩子们多一些亲子时间,增进和孩子们的感情之余,自己也被老师生动的讲解吸引了。”
“我们本着让传统文化走进来的目的,打造一个‘书香村’,开设“国学堂”,这样通过活动,既有利于家庭之间的互动,社区之间的和谐,又潜移默化居民群众的文化修养,又利于村内的文明创建。”周峰说。
下一步,孙耿街道薛家村将完善学堂相关制度,让传统文化学习制度化、常态化。同时,充分发挥村级新时代文明实践站作用,将‘国学堂’学习与志愿服务活动相结合,让传统文化与新时代文明碰撞出火花。
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国子监是清代的最高学府,是培养官僚后备人才的重要基地。有清学校,向沿明制。京师曰国学,并设八旗、宗室等官学。与明代不同,清代国子监从礼部独立出来,并增设管理监事大臣,国子监的地位随之提高,说明朝廷对国子监非常重视。
善书是选拔生员入太学的重要标准。顺治元年即设八旗官学,隶属国子监。康熙十一年至康熙三十八年实行的选拔八旗生员入太学的制度中,字画舛谬是不合格的表现。“康熙十年,令学臣于考取一、二名生员内,遴选文行兼优者贡太学。……三十七八年间,祭酒特默德、孙岳颁面试山西选拔张汉翀等六名,陕西吕尔恒等四名,广东陈其玮等三名,均文理不堪,字画舛谬,原卷驳回,学臣参处,遂停选拔”。
顺治九年满榜状元麻勒吉书法
八旗生员入太学要求字画工整,选拔严格,汉族监生的选拔自不待言。又如《世宗实录》曾记载国子监的监生由帝王亲视的事例,府学两名,州县一名。帝王亲视试卷,必然要求字迹端楷,否则不敬。可见,善书是入监学习的重要条件之一。
国子监主要课程围绕科举时艺展开,朝廷积极为监生“讲习时艺”以应试提供条件。国子监课程虽以“四书”、“五经”为主,但由于书法是科举考试的重要项目,因此书法是必备课程而且要求严格。《钦定国子监则例》中“六堂训课例案”载:“乾隆六年,大学士管监务赵国麟奏称太学肄业规条,明经治事之外仍令士子讲习时艺以应乡试,今恭遇钦定四书文告成,‘清、真、雅、正’诚为举业正宗,诸生有志观光自宜朝夕讽诵,奉为正鹄当经,奏准分给六堂每堂五部俾资诵习”。可见,国子监大部分学生要参加科举,在应试的主导形势下,监生所练习的楷书必然适应科举要求。
顺治十八年状元马世俊书法
清代国子监书法教学内容由朝廷指定,大抵与明代相同。临摹晋、唐法帖数百字为监生的重要日课之一。《清史稿》载:“日摹晋、唐名帖数百字,立日课册,旬日呈助教等批晰,朔、望呈堂查验”。书法课业任务较重。《钦定国子监则例》“书体课程”条载:“凡内外班肄业生学习书体每日数百字,皆令临摹晋唐名帖,助教等随时指示,毋得潦草错落及倩人代书”,“凡内外班肄业生读书习字,自立课册,逐条登记每十日送助教等查阅,至朔望由博士呈堂”。
康熙三年状元严我斯书法
此规定又见于国子监“课士之法”:“日摹晋、唐名帖数百字,立日课册,旬日呈助教等批晰,朔、望呈堂查验。……祭酒季考,司业月课,皆用四书、五经文,并诏、诰、表、策论、判”。经过学正、学录、助教、博士、祭酒层层把关,监生必然达到较高的书写水平。如冯光曦,字礼堂,号春泉,元曦弟,监生工楷书。王霖,字雨苍,国子生,官浙江按察司照磨,能书。谢廷宾,字稻孙,余姚太学生,工楷篆。冯学淳,字璞斋,大兴国子监生,善行楷书,得董思翁笔意,尝为伍尧祭酒法式善代笔。国子监书法要求严格,监生有书名者较多。
康熙十二年状元韩菼书法
国子监留学生的善书情况进一步证明国子监书法教学的成效。皇太后七旬万寿,琉球留学生郑孝德、蔡世昌恭写诗册进呈御览。“乾隆二十五年,琉球官生郑孝德、蔡世昌在学颇知文艺,能作性理论及骈体文字。二十六年,恭遇皇太后七旬万寿,恭撰诗章,亲自缮写,附肄业诸生诗册之末,进呈御览”。
《钦定国子监志》中有郑孝德、蔡世昌“在学三年颇知文艺。所作性理论并骈体文俱有可观,书法端楷”。琉球留学生随同其他监生恭写诗册进呈御览,必然书法达到朝廷书法的标准。郑孝德、蔡世昌是第四批来华入监学习的琉球官学生,已经在国子监学习一年,学满三年后回国,他们的学习情况受到国子监重视,《乾隆二十九年正月初七日礼部为琉球国官生回国照例赏给缎布事致内务府咨文》载:“礼部为遵旨议奏事主客司案呈本部,奏摺内开据琉球国中山王尚穆遣耳目官马国器正议大夫梁煌等,赉捧表文,请回入监读书官生郑孝德、蔡世昌归国一疏”。
雍正二年状元陈德华书法
琉球留学生善书归功于国子监书法教学严格,书法是国子监主要课业之一,国子监琉球官学的《学规》记载:“(每日)午饭后讲经书数条,然后临帖写字”,直至晚上。经过国子监日常书法训练,监生的书法水平较高,即使留学生的书法也能达到较高标准,可见国子监书法教学的成效。
从国子监学规考核制度中可看出对善书者的鼓励政策。国子监学业的考核曾以一年为限,每月一小试,采取积分法,择优录用。国子监诸生每月都要由博士厅、六堂助教、六堂学正、学录出题考试,到时交卷呈堂查阅。批改试卷,要求试卷工整,书法是重要的评定标准。六堂诸生各令自立一册,逐日登记所读之书,所习之字,朔望由博士厅查验呈堂。据《清史稿》载:“常课外,月试一等与一分,二等半分,二等以下无分。有五经兼通,全史精熟,或善摹钟、王诸帖,虽文不及格,亦与一分。积满八分为及格”。
乾隆四年书法状元庄有恭书法
在国子监曾实行“积分”法考核制度中,善书是加分的重要内容。文章欠佳但善书也能得分,可见书法在考核中的重要地位。积分法废除后,康熙初,采取期满咨部考试的方法从监生中选用州同、州判、县丞、主簙、吏目。自是部院诸司无监生,惟考选通文理能楷书者,送修书各馆,较年劳议叙,照应得职衔选用,优者或加等焉。国子监选送誊录擅长楷书是重要条件,善书者的优势依然存在。
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